裴三郎蛮喜欢现在的生活,虽然没有上辈子那样好的大环境,但钱、权、地、老婆都有了,还有娃,每天一家六口和乐融融。
羽青鸾现在很少去上朝,孩子又有四个老人巴巴地围着打转,他俩的二人世界过得也算挺不错。
用她丈母娘的话说,羽青鸾就是个活猴,这么大的长公主府不够她扑腾的,带着她去逛京城,他在她的带领下见到了这个世界更加野蛮粗暴血腥的一面——斗兽、斗奴隶。
具体情形,有点像罗马时期的斗兽场,不过这里的建筑没有古罗马那么宏伟,寒酸得很,就是巨形的土坑,用石头和木头建成栅栏。关有野兽和奴隶的大笼子放进坑里,之后用绳子或钩子把笼门打开,将人和兽放出来撕杀。
斗兽坑和斗奴坑的坑底……白骨累累,人的,野兽的,铺积满地。
在坑的边缘,挖有一排沟,里面有倒刺,还有易燃的兽油,一点就着。
如果有奴隶或者是野兽爬上围墙意图逃出坑,就会被点燃火沟,最后的下场往往是烧死在沟里,运气好点的在烧死前就被倒刺扎死了。
大凤朝时有战争,每逢战争必有很多人沦为奴隶。
奴隶贩子常年四处掳掠人口,大凤朝周边的一些小部落村子几乎都让他们掳光了。
南疆和边林,有些原住民小村子,之前没被注意,后来……那些人也都被奴隶贩子抓成奴隶。他如果不买,那些人就要被运走了,于是他全部买下来,把他们以家庭为单位打散混在奴隶中让他们去开荒,之后能够分田分地有房子住,这样他们既没力量生乱,又能全家团聚有个安置。
他能管得了的地方很有限,其他的地方的人被抓走成为奴隶的人,过得真就是真猪狗不如。如斗兽,贵族们为了让野兽跟战奴打起来更加血腥,平常喂野兽都是用奴隶。
大凤朝地广人稀,境内到处是荒山无人开垦不是没道理,人口都让贵族们祸害了。
羽青鸾看过斗兽,感慨了句:“若是把那些奴隶留来种庄稼放牧打仗,何愁不能收复居狼。”
裴三郎更介意贵族们拿人喂野兽。可在这个世界的人眼里,奴隶不是人,是牲口,拿去喂野兽并没有问题。
这是三千年代沟形成的观念差距,也是文明发展历程进度条过于落后所致,他不打算发表太多意见,不然肯定两口子吵架事小,危及贵族们的统治,他可能会……英年早逝,甚至祸延妻女。
羽青鸾能够从经济角度和实际利益来考虑这个问题,已经很不错了,从结论上讲就是她也不赞同这种行为,并且在南疆和边林都不会有这种事发生。
裴三郎还是把人口是社会发展第一生产力的概念,包括实际推行操作等知识,安利给她。至于什么机械、科技是社会发展的第一生产力不适用于当下,讲
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