荒的则是两族,他们要怎么对待人族,还不是他们自己说了算?
当然,吴笛越是将巫、妖二族写得这么遭人恨,其实就已经在为巫、妖二族的衰落做铺垫了,读者们越是痛恨巫、妖二族对人族犯下的罪孽,在他们衰弱的时候,自然就越觉得痛快。
女娲以造人功德成圣,三清立教成圣、接引准提(准提以梦入道成圣)大宏愿立教成圣,其中成圣的景象,又让萧逸仁看得眉飞色舞,对圣人心驰神往。
剧情渐渐向后发展,后土化为轮回,十日金乌临洪荒、夸父追日、后羿射九日……这后羿射日无疑是巫妖进行最后大战的导火索。
看到巫、妖二族在大战之中死伤无数,萧逸仁便愈发觉得痛快,谁让你们之前那样对待人族的?
妖族和巫族为了争夺天地的霸主的统治权,展开生死决战,战争持续一元会之久。双方都用上了威力最强大的招式,把整个洪荒大陆打破成四大大陆碎片,称之为四大部洲,分别为东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。
其它大陆碎片分散,被之称为海外,其中有十三岛最为出名。
大战过后,先天种族乃是由天地孕育的种族,由于经历龙汉初劫与巫妖大战,各族损失惨重,彻底失去了争霸洪荒的实力,巫族只剩下大巫蚩尤,后土化身六道轮回。妖族则只剩下三足金乌陆压(第十个太阳)。最终,巫族退隐幽冥地府,妖族退守北俱芦洲,退出历史的舞台。
第二部《神话》系列在人族崛起之前戛然而止,让正看在兴头上的萧逸仁抓耳挠腮,恨不得立马看到第三部《神话》系列小说……
他觉得《神话》系列小说,除了那无与伦比的宏大世界观以外,还有那环环相扣的情节发展,一qiē似乎都与“气运”“因果”有关,龙族、凤凰族、麒麟族、巫妖二族,分明都是盛极而衰,而且他们的大战更是对洪荒大陆的生灵造成了极大的破坏,使得他们身上沾染了太多的因果,有什么因,自然就有什么样的果。
萧逸仁从书中醒过来时,再翻看其他作者的书的时候,便不可避免地产生了一种意兴阑珊的感觉,总觉得就好像是刚刚上了一个姿色身材都完美的女孩,然后见到其他姿色普通的女孩时,便完全提不起劲来似的。
这怎么想都是吴笛的小说太好看的错,最关键的是,只有吴笛的小说有这种“身临其境”的方式!
每当萧逸仁看完一部书后,都喜欢去度娘吧或者论坛,看一看大家对这部书的评价,若是大多数评价与他自己对这部书的评价相同的话,那他在心里就颇为愉悦,或许那就是一种拥有共同语言的感觉吧。
萧逸仁并没有退出第二世界,只因在第二世界中,是可以直接联网的,话又说回来,在萧逸仁看来,这第二世界无疑就是一个可以以假乱真的网络世界。
萧逸仁来到了天净沙小说论坛,发现有关《神话》系列第二部小说的帖子果然已经在刷屏了。(未完待续……)
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