3)第三千七百二十六章 灵神之宗!_遮天记
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  的《魔神之境》。

  这书中记载了许多事情,其中一部分与《灵神之宗》一模一样,但很明显是来自于《灵神之宗》。正因如此,两本书的核心观点完全一致,便是瀚宇的根本是死亡,因为死亡的本质是永恒的。生命并不是永恒,这一点从单一生命就能看得出来。正因如此,想要获得永生反而必须选择修炼死亡,从死亡中获得永恒,才能让自己成为永生。

  这一点,倒是与仙域文明的辩证法很相似。

  想要获得永生,就要获得永久的死亡。这一点看似极为矛盾,但如果细想的话却又隐隐有着很深的道理。

  仙域文明对瀚宇的解释则是完全不同,虽然个体的生命并不是永恒,但瀚宇中的整体生命却是永恒的,重要就在于一个人能不能永久抓住生命。正因如此必须修炼生命之力,让自己真正理解生命的意义,持续控制瀚宇中的生命力量,才能一直用瀚宇的生命之力来维持永生。

  两种解释都有自己的道理,但当年陆安在得到娘亲的书籍时,就与遥进行过讨论。两种道理都有说得通的理由,但陆安却根本不想选择。

  因为在他看来,或许生命与死亡根本就是同一种物质。

  灵是一切的根本,能演变成为任何力量和物质。正因如此,生命和死亡也不该例外。

  陆安非常坚持自己的思想,因为他已经在这条路走了很久,他不想有任何动摇,更不想改变道路。如果连自己在道路上探索的信心都不坚定的话,哪怕真的走对了,也根本无法找到真谛。

  所以,对柳怡有很大影响的《灵神之宗》,反而对陆安的影响并没有太大。但陆安的确十分认真阅读和思索《灵神之宗》的奥秘,因为他并不排斥其他理论,反而相信能对自己的理论产生正面影响。毕竟如果相信自己的理论是真理的话……应该越辩越明,越让自己坚定。

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