的蛊婆!”
说话间,已经喝了粥的阿猫和阿狗兄弟脸色为之一变。似乎他们知道蛊的厉害,因此立刻干呕了几声,同时手掌里握住佛牌不停地祈祷着。
我看着他俩紧张的样子,立刻劝慰说他们没有性命之忧,而且老太太刚才也说了,只要咱们在明天日落前离开,肯定是没有问题的。
说话间,林少松问我道:“你怎么知道这老太太是蛊婆的呀?既然是蛊婆……又为啥不当面点破?还支支吾吾的,给他面子?”
我摆了摆手,在后怕中,先把什么是蛊告诉了大家。
我老班长在当兵之后的日记里写过,云贵湘西这些地方,有三种“职业”最为神秘,平常人没事也绝不会招惹牵扯,它们分别是蛊婆,蛇女和赶尸匠。
而这三种“职业”,又都和蛊,和五脏庙,有千丝万缕的历史联系。
蛊这种东西,在小说和电视里经常出现,被传的神乎其神,可其实它真正的面貌就是一种原始的“生物毒药”,和人吃了发霉或者带寄生虫的东西闹肚子,是一个道理。
根据我老班长的记述,这种东西,其实是汉族人发明的,可最终被汉族抛弃,转而流传于偏远地区的云贵以及泰国,柬埔寨,和缅甸地区。
说起蛊在汉地消失的原因,其实也挺讽刺的,这其中纵然有蛊毒害人不浅,各朝个代严厉打击的因由在里边,可真正的原因却并不是这个。
“那到底是什么?”红叶问道。
我无奈一笑,转而告诉她道:“因为蛊这种东西……威力太小了。”
“啥?!~”我的回答,搞了大家一个大跌眼。
以心狠手辣,变态诡异而著称的蛊,在汉地消失的原因居然是“威力太小”,恐怕谁也无法接受这个解释的吧。
可实际的情况……就是如此。
蛊之所以在汉地消失,最主要的原因就是它难养易破,杀一个人最快也的两三天才能死,相比吃了就死的毒药效率太差。
而且蛊和泰国的养小鬼一样,都有相当的风险,如果遇见会解蛊的高人,或者养蛊者养法错误,那么就有可能让蛊毒反噬其身,最后反而被自己养下的蛊害死。
说话间,我又回忆着刚才和老太太“隔空对招”的过程,进而道:“之所以老太太不敢在继续放蛊下去,就是因为我利用了蛊毒的这些缺点,而且……从我来到这间药王庙的时候,我就感觉不太对劲。”
因为这间庙,太干净了一点。
在我们河北老家,古来有句话,叫做“屋中住人生垢,屋内无人积尘。”意思是说屋子里有人住的话会生污垢,屋子里没有人住的话会积攒尘土。这是物理特性,也是判断一个房子有无人居住的经验之一。
当然经验归经验,万事总有例外的情况发生,比如如果一个屋子里的主人养蛊的话,那就既不会有垢,也不会有尘。
这一点,在我老班长的日记中非常明确。
班长在巴图鲁中白食蛊之后写道:“……自古养蛊之家,必定窗明几净,纵然屋外杂草丛生,屋内也必然一沉不染,就连房梁锅台,也不会有一丝尘土。而这也是判断养蛊人的第一点。”
因此,在刚才塞柳婆带我看厨房,厕所和灶台时,我就已经发现她家异乎寻常的干净,灶台上连锅底灰都看不见,真和屋檐上杂草丛生的潦倒样子形成鲜明的对比。
当然,即使这样,我也不能说她就是一个蛊婆,更不能因为她家里干净就信口雌黄。
直到我看见了她粥碗里的东西,这才坚定了我的想法。
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