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陈荣光的鹤拳中夹杂了虎拳,整体的劲力是鹤拳劲,但是偶尔打出去却是虎拳劲,鹤拳,虎拳是可以互相转化,夹杂交替使用的。品书网
陈荣光的拳和步伐最明显的一个特征就是快,真正到了那种传说中的“天下武功,唯快不破”的境界了。
外家拳一般在练习力量的同时,会失去轻灵。而关于力有一句话,叫一力降十会。外家拳重在练力,而连力就会失去轻灵,这是很正常的。古语叫:失之东隅收之桑榆。哲学叫:有得必有失。但是练内家拳却能扩展经脉,以内气催动作,所以速度才快,当然内家拳也不是全是优点,内家拳的缺点就在出功慢,古语说的好太极十年不出门就是这个道理。
但是陈荣光练的却是正儿八经的外家拳,他能把外家拳的速度练到比内家拳还快,这让林成不得不佩服。要知道,把外家拳练出比内家拳还快的速度,再配合上外家拳刚猛的劲力,这有多可怕!
最可怕的是陈荣光的拳法已经不能用外家拳来解释了,他的功夫达到了举重若轻,似轻实重,返璞归真的地步。
既然速度和灵巧,自己都距离陈荣光稍稍不如,那林成只能拼功力了。这半年多以来,林成在国内受的内伤已经痊愈,而且功力已经达到入微的境界。
入微之后就是敛气入骨的入虚境界。入虚的标志就是敛气入骨。把行走经脉之间的丹田之气,练到骨头里,这就是入虚。
这个入虚就好比是佛家得道高僧的舍利子,把气融入到了骨头里,气就能凝而不散,骨头也不会腐烂。能留下舍利的高僧就是敛气入骨的入虚境界高手,留下的舍利越多,这就表示骨头里沉积的气越多,功力也越加深厚。
而至诚之道根本算不上一种武学进境,顶多算是一个境界,至诚之道是练武者达到一定程度后,功法高深,但是却保持着至纯至性,功法和心性都暗合自然天道,而与世界万物的一种共鸣。
只懂杀伐的人永远不会达到至诚之道。因为他本身的行为就不合天道。虽然他的功力有可能比至诚之道的人更加深厚,但是却永远体会不到那种“至诚之道可以前知”的境界。
不论是修习内壮的八段锦,还是神念的瑜伽,都让林成的功力进一步脱胎换骨,他的功力大进,已经不是在国内那个只知逃命的小子了。
虽然林成练功不过十年功夫,但是他在拳法上的悟性和他所用的工夫,常人难以想象,尤其是在山中打基础的那三年多,功力之精纯就可超过平常人的十年苦功。
林成见陈荣光一记虎拳打来,他也不躲不闪,反手就是一记搬拦锤,以硬打硬。太极固然是借力打力,四两拨千斤,但是对手的速度对手的速度太快,你也许根本就没时间借力打力,力
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