中元节,俗称鬼节,七月半,佛教称为盂兰盆节。
正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
上中下三元节,乃中国古时候最重要的节日,地位高过清明、端午等节日。
中元节在农历七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告收成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉行礼。
七月十五上坟扫墓,祭拜祖先,后来也有祭祀先烈,有的地方则逐渐演变为以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一。
鲁王想将浙地的官员,集中起来,需要一个名义,中元节时由官府举办一个大型的祭祀活动,便合情合理。
要能将杭州的主要官员都叫来,祭祀的人,身份也不能低,正好位于西湖栖霞岭南麓,就有这么一位人物。
萧起会随即按着鲁王的意思,给浙江的官员发文,要求他们来参与中元节在岳王庙举行的祭祀,来祭奠中国的英雄岳王爷。
岳王庙在西子湖畔,始建于南宋嘉定十四年,初称“褒忠衍福禅寺“,明天顺年间改额“忠烈庙“;因岳飞追封鄂王而称岳王庙,格局上分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。
墓园坐西向东,忠烈祠和启忠祠坐北朝南,岳王庙大门,正对西湖五大水面之一的岳湖,墓庙与岳湖之间,高耸着“碧血丹心“石坊,寄托炎黄子孙对岳王爷的敬仰之情。
这些日子来,浙江暗流涌动,鲁王的人四处奔走串联,浙江的官员或多或少的意识到,可能要变天了。
对于跟随鲁王的一部分老人来说,他们对于朝廷自然不满,但对于另一些鲁派印记不深的人,或者是已经投靠朝廷,蛇鼠两端的人来说,他们对于现在朝廷的政治格局,其实还是比较满意的。
毕竟,明朝乱的时间太久,天下人心思定,特别是清军南下,杀人如麻,江南损失惨重,使得人们害怕战争,不想再打仗,希望能够安定的生活,而南京朝廷已经做到了这一点,他们现在官也做的不错,没必要把天下再次弄乱,所以不少人在萧起会派人联络时,虽然嘴上支持,但心里却并非如此。
不过,虽然他们不太支持,但也不会站出来反对,因为反正是口头承诺,鲁王败了他们矢口否认照样做官,鲁王要是赢了,那他们便多少能粘上一点从龙的功劳。
这些人想的很好,谁知道鲁王却不准他们滑水,逼着他们表态。
萧起会请他们来岳王庙参与祭祀活动,不少人已经意识到事情不太简单,可是他们却又不敢不来,不来就等于宣告站在了鲁王的对立面。
鲁王在浙江势力庞大,斗不斗
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