“我们国家因为起步较慢,所以很多地方都在学习国外,比如工业,经营管理理念,教育等等。”
“我举个例子,比如文学领域,许多国人都说我们国家的当代文学十分糟糕,出名的作家几乎都是四五十岁以上的,似乎已经断代了,远不如其他国家的文学环境。”
“那为什么会出现眼下的困境呢?”
陈灏是一名科研工作者,但闲时也颇爱阅读文学作品,不管是传统文学还是通俗都有。
对这个问题,他曾经思考过,为此他得出了一个结论。
“我觉得并不是华夏当代文学比其他国家差,我们国家也有顶尖的作家,也诞生过不少现象级的作品,问题关键出在我们一直跟着别人的步调走上面。”
“风格流派上:现代学东欧,当代学学苏俄和拉美;语言上:翻译腔很多。”
“模仿得多了,就会养成惰性,疏于创新,照本宣科,抓住一个流派模仿到死,以至于华夏当代文学的发展严重停滞。
外国人一提华夏当代文学:王小波是华夏的卡尔维诺;残雪是华夏的卡夫卡;莫言、陈忠实是华夏的马尔克斯;格非是华夏的博尔赫斯。而且,这话还真没说错。
这么一想,那些西方人还会看得起华夏当代文学吗?我们自己的特色到底是什么呢?隔壁的霓虹国作家就很好地保留了自己的特色,从而能在世界文坛上占有一席之地。
苏俄的厚重、欧美的理性与批判、拉美的魔幻、霓虹的物哀。华夏文学当然也有自己的特点,但是当代文学体现得不多。我们不能永远用别人的方式说自己的故事,更不能永远用别人的视角思考自己的问题。”
说着,陈灏摇摇头:“光华大学不会是东方的哈佛大学,也不会是其他学校,光华大学就是华夏的光华大学。”
如果将世界各国比喻为一个运动员,那华夏是相当晚起跑的一位,为了追赶前面的那些选手,不得不向对方学习,也可以说是模仿,但这样会带来很大的隐患。
“科技改变世界是光华大学的一直践行的宗旨,不是一句空喊的口号。”陈灏漆黑得眼眸里闪烁着坚定的光芒。
他出身富贵人家,从小就是锦衣玉食,但并非不食人间烟火,毕竟老陈家祖上也是穷人,只是到爷爷这代才崛起的,算了算,算是富三代。
这个世界上依旧有很多贫苦人,更惨的是这个群体里的盲人,无法给家里提供任何帮助,还成为了最大的累赘,比其他身体残缺者遭受到的心灵打击更大。
像华兴、苹果这种价位的手机,不少人想要买都要攒两三个月工资才行,一台MR智能眼镜的定价高达上万元,这对家境不好的盲人家庭带来的是一个不小的负担。
把盲人版的定价跟标准款一致,这是他唯一能做到的。
“校长,
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