虽然韦锁的话平淡无比,宛如述说。但却句句在理,如同圣人教诲。众人听后,更是觉得极具哲理,无法反驳,甚至还让许多人都支持韦锁所说的道义。
方灵书见韦锁那话中富有哲理,不免沉思了一会。接着喃喃说道:“他应该不是雷圣祖的弟子。”
“掌门师兄,何处此言?”
方灵书淡道:“他刚刚一腔所言,乃是道法自然,非我儒家之礼义。”
众院老听后,皆都缓缓点头,如同明悟。
上官不败听闻了韦锁的理论后,不禁沉默了片刻,随后说了句“强词夺理”便收回灵压,不在答话,显然是无法找到好的句子,来挤兑这韦锁的道理。
这下观战们更兴奋了,谁说韦锁不会辩论的?如此辩才和心智,当真是语惊四座、口灿莲花一般。等会和上官云的义较辩论,只会更加精彩!
场地中央,紫嫣对韦锁温柔一笑,便飞回了看台。而林院长则是沉声说道:“第二轮义较,开始!辩题由掌门亲自出题。题为:圣人之道!”
儒家以礼义仁智信为主,所学之书更是以道德为标榜,讲究己所不欲勿施于人,更讲究伦理之纲常。所以古代君王为什么都会喜儒家治国?原因便是那君君臣臣父父子子,纲常种在每个人心中,这社会机构便不会乱,君王就能安心坐帝王享荣华。
所以在史学上,造反的从来不是文人,皆是不懂文化的地痞流氓或是外族。当然,太平天国的邪教组织不算。
而儒学在明朝末期,更是由王阳明发展出另外一个派系——心学。
可惜在清朝入主神州的情况下,心学便很快就被抹杀了。原因很简单,儒家理学更适用中央皇帝集权。而心学是在明末皇帝几十年不上朝干政的背景下研发出来的,所针对的乃是欲快转变的政体——君主立宪制。
外国人老说华夏人无信仰,其实儒学一直都国人的信仰。只是我们的信仰没有神,只有教条罢了。
儒家辩论是重头戏,甚至当年游历数国的圣人,他那口才是更舌辩无双。每到一国,都能给其他国的皇子国王或是文武大臣们来个大洗脑。
久而久之,这圣人之学里的诡辩之道,更是被学子们奉为一门极强的学科。
想想也是,我打不赢你,说的赢你,照样也是一种胜利。甚至这种义比,在学院里,比武斗发生的次数还多。
今日生死台决斗第二场的义较,方掌门居然亲自拟题!而且题目竟然是圣人之道,这议题里面可以发挥的东西,实在多如浩海了。
而上官云也是自信满满,早在筑基境的时候,他就熟读、熟背了所有圣人的文章。加上神魂强大,记忆精湛,他哪怕就是随便讲,都能引经入圣,讲个十天半个月都没问题。
等林院长离开,上官云是轻蔑淡笑道:“你看过书吗?或
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