同时士林中部分成绩卓越的人,会进入官场,用官场权势获得财富,依靠财富哺育士林,形成了一个“士林——权势——财富——士林”的闭环循环,成给一个庞大的势力。
他们大笔如椽,妙语如珠,表现出一副嫉恶如仇、视死如归的样子,面对那些人间“罪恶”,拍案而起、挺身而出……
实则大部分人都是嘴上讲主义,心里全是生意。在普通人眼里,爱国是一种信仰,是一种深埋内心的力量,但在这些人眼里,爱国是一门生意,一门一本万利的生意。
至于那些在黎民罹难、社稷濒危、河山板荡时,那些有热血、有担当,以天下为己任的读书人的事迹和表现,都会被士林大书特书,推崇到无以复加,以此来为读书人装裱门面,掩饰大部分读书人随波逐流、乃至屈身事敌。
黑的能说成白的,白的会描成黑的,这是士林的一大特点。
就如今天的网络键盘侠一样,开局一张嘴,一路之上喷喷喷,任何政策的出台必然得罪一部分利益群体,总会被他们以“正义之名”讨伐,以“善良之意”扼杀。他们看似愤世嫉俗,却又在同流合污。
士林利用自己庞大的读书人群体,引导舆论,就如今天的网络水军一般,在金钱的操纵下,伪装成普通网民,发布、回复和转发一些特点观点,带偏舆论节奏。
基于士林既是庞大的读书人群体聚集之处,又能左右天下舆论导向,历朝历代的皇帝对士林都保持一种态度:不得不亲近,但又敬而远之的态度。皇帝也是没办法,因为皇帝治理天下需要读书人!
大明建立时,强如太祖朱元璋,都对士林忌惮三分,通过各种方式拉拢士林。不说别的,就是对元朝的定性,朱元璋就出现了反复。
朱元璋起兵时的口号是“驱除鞑虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”,他登基之后,立即改口承认蒙元是天下正朔,称自己是“扫荡群雄,护佑黎民”得的天下。
朱元璋为什么这么做?因为当时的读书人都是元朝的人,如果元朝统治是不得人心,他们就是那群助纣为虐的人,背负这样一个骂名,读书人就算出来当了官,也会矮人一等,低人三分。
因此,朱元璋才将红巾军定义为“贼”,说蒙元是正儿八经的朝廷。
朱元璋还特意将当时的大儒宋濂招入朝廷,当了朱标的老师,以示对读书人的重视。
宋濂何许人也?祖籍金华,幼时有神童之称,长大后败了很多名师,达到了“于学无所不通”的境界,一时间声名鹊起,受到了元末著名文学家和史学家危素的青睐。危素又是谁?元朝时,专门编撰宋、金、辽史的牛人,还曾经注解多部经典书籍。
危素十分看重宋濂的才华,于是举荐宋濂出仕,元顺帝召宋濂为翰
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