么快,就把高卢人赶出岸南。
使用武力征服只是第一步。
接下来,便是主持移民,以及进行根源上面的改造,而这事情,则是由蝴蝶负责监督的。
“蝴蝶,上次从晶城来的那位大文豪,他编写的课本,完成了吗?”
“老爷,你说的是陈源先生吧!”
“是的,就是他。”
岳镇山当初花费大功夫走了一趟晶城,就是为寻找知识渊博的文人。
然后,让他从历史的角度,分析阐述,红河三角洲是他岳某人的地盘,神圣不可分割。
“这是陈先生编写的课本,老爷你先看看,有没有需要修改的地方。”
“好的,我想看一下。”
书籍封面,写着小学历史四个红色大字。
“自始皇帝同一天开始,象郡便是——”
书中,从历史的角度,分析了岸南地区的归宿,以及文化传承。
这个地方,虽然名称一直在变,象郡、交趾、岸南,这些名字都是神州在这片土地上的印记。
而且,文化上面。
始皇帝挥师南下之前,岸南地区还处于落后的氏族公社阶段。
说白了,就是原始社会。
这个地方只有一些部落,或者部落联盟。
没有任何国家组织。
由于始皇帝南下,统治这个地区,一下子就把文明水平拉升了两个等级。
从原始社会过渡到了封建社会。
根据《林邑记》和《后汉书》记载,在始皇帝南下之前,南地区的文明等级为:
野居无室宅,依树止宿,渔食生肉,俗以渔猎为业,不知牛耕,无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹,不识父子之性。
始皇帝和神州之后的中央王朝。
为这个地区传播了先进文化:
乃令铸作田器,教之垦辟,田畴岁岁开广。
百姓充给,其产子者,始知种姓,教导民夷,渐以礼仪。
中央王朝,为这个地方,带来了完整成熟的技术体系,和成熟的行政体系。
这便是中原和岸南地区的文化融合。
陈源的历史课本编写,从历史的角度阐述了岸南地区的过往。
从历史的角度出发,加强认同感,重塑根源。
“很好,这个课本很不错。”
“我们就是要本着实事求是的态度去做事,在课本中输出我们的观念。”
“今后那边的历史课本,便使用这本。”
解决大师兄牛起的问题,属于高优先级。
这些问题,关系着岳镇山能不能永久占领那个地盘,所以岳镇山十分重视。
接下来,便是其他几个地方。
首先是湘西地区,由于接手罗老歪的军队,现在,有庄守刚在湘西,那些因为战争活不下去的百姓,岳镇山准备把他们全部移民到红河三角洲地区。
头一年,由岳镇山提供粮食和耕牛,移民者负责垦田。
第二年,有了产出,收取两成税收。
当然,这个事,首先便是说服这些人。
岳镇山采取只愿原则,实在不能说服的,岳镇山也不会强求。
那些宁愿饿肚子行乞,也不愿意出去闯荡的人,岳镇山也救不了他们。
半个月后,湘西彻底被整合。
罗老歪的军队被庄守刚全部接手,并完成整编,岳镇山感觉一股庞大的气运从天而降。
受到气运影响,代表官职的龙脉分身(禄神),也开始同步蜕变。
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